马克思婚姻法本质（婚姻法婚姻的本质）
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1、恩格斯婚姻的本质是什么
恩格斯认为：婚姻本质是爱情外衣下的家务奴隶制，对女性生育权的掌控。 恩格斯揭示了一夫一妻制的本质、特点和内部矛盾，批判了资产阶级所谓的自由、平等婚姻。指出了妇女解放的正确途径，从而阐述了马克思主义关于家庭的基本观点及道德观念的作用。
婚姻的本质是：男女之间感情的社会认同和社会价值基础构成，是受法律保护和道德伦理约束的合情、合理、合法的夫妻感情名份。
第四章。恩格斯婚姻的本质是剥削在《家庭、私有制和国家起源》第四章，第四章恩格斯主要讲述了婚姻制度起源于父权对血统纯正的追求，本质是对女性生育权的剥夺和掌控，婚姻的产生是为了男性更加方便地剥削和奴役女性。
恩格斯说婚姻的本质在资本主义来说那就是金钱的关系，只要你拥有了金钱，那么你就拥有了这种婚姻。中国是一个历史悠久多民族国家，婚姻制度也经过多次变革，现在普遍认同一女一男，一妻一夫形式。古时又称“昏姻”或“昏因”。
根据搜狐网查询，恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》第四章中指出，婚姻的本质是剥削。在私有制社会中，婚姻往往被视为一种财产关系，女性常常被视为男性的附属品。
2、婚姻的本质和意义
婚姻的本质是男女两人组成家庭，意义是共同生活，创造美好未来，目的是生儿育女，使家族延续。婚姻作为一种制度，并不是从开始就存在的，本质其实是通过专偶制的安排，确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。
婚姻，从个人来看，是爱情的结合；从生命来看，意义在于传承生命；从家族的角度看，是宗室的延续；从社会的角度来看，是增添社会的细胞---家庭。
婚姻的意义就在于对于社会的有序规范，让每个人都具有契约的精神，促进人类社会不断的延续，进步和发展。而个人层面，可以让你的爱情得以延续和升华。最狭隘的说法就是男女搭配，干活不累。这是最基础，最根本的存在。
婚姻为夫妻双方提供了许多法律和经济上的保障和福利。总之，婚姻的本质和意义是多维度的，既包括情感上的联系，也包括家庭建设、社会责任和法律保障等方面，其目的是为了建立一个稳定、和谐、幸福的家庭，实现个人与社会的共同发展。
婚姻本质上，是一种对强者的制约。婚姻，由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合，从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。
3、恩格斯婚姻的本质是什么?
恩格斯认为：婚姻本质是爱情外衣下的家务奴隶制，对女性生育权的掌控。 恩格斯揭示了一夫一妻制的本质、特点和内部矛盾，批判了资产阶级所谓的自由、平等婚姻。指出了妇女解放的正确途径，从而阐述了马克思主义关于家庭的基本观点及道德观念的作用。
恩格斯说婚姻的本质在资本主义来说那就是金钱的关系，只要你拥有了金钱，那么你就拥有了这种婚姻。中国是一个历史悠久多民族国家，婚姻制度也经过多次变革，现在普遍认同一女一男，一妻一夫形式。古时又称“昏姻”或“昏因”。
根据搜狐网查询，恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》第四章中指出，婚姻的本质是剥削。在私有制社会中，婚姻往往被视为一种财产关系，女性常常被视为男性的附属品。
第四章。恩格斯婚姻的本质是剥削在《家庭、私有制和国家起源》第四章。本章主要讲述了婚姻制度起源于父权对血统纯正的追求，本质是对女性生育权的剥夺和掌控，婚姻的产生是为了男性更加方便地剥削和奴役女性。
恩格斯接着这样描述上述两种资产阶级“专偶制婚姻”的矛盾本质：在这两种婚姻中，“婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的”，是“权衡利害的婚姻”。这样的婚姻，才是“把身体一次永远出卖为奴隶”。
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