婚姻法的五服指哪五服（婚姻法五个原则）
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1、什么是出五服,到底是不出五服不能结婚,还是旁系三代不能结婚?出了三...
意思是亲属关系超过三代的叫出三服。超过五代的叫出五服。九族中，纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙。
《婚姻法》第7条规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。 农村常说的“五服”是用来区分辈分直系血统、旁系血统，既可以防止发生“乱伦”现象，也可以避免近亲通婚带来的遗传病危害，因为五服之内近亲结婚遗传病的几率最大。
三代算头服。以后一代一服。四五六七合计七代人。五服内不能通婚。有孝。上辈人去世要穿孝送殡。
五服指的是礼记中记载的传统丧礼制度里面的五种丧服和相应的服丧礼制，从最亲近的直系血亲到最远的族亲（同姓不同曾祖父母的）或者表亲，再远的就叫“出了五服”，不算是亲戚了。
2、请问什么是五服制度?
五服 古代统治阶级的五等服式。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。”孔传：“五他：天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。” 中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。
“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。
农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。
“五服”，即以丧服为标志表示亲属间血缘亲疏及尊卑，共分五等，故称“五服”。“准五服以制罪”的原则是：服制愈近，即血缘关系越亲，以尊犯卑者，处刑愈轻；相反，处刑愈重。
所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。
3、为什么结婚要有五服
凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。五服之后则没有了亲缘关系，也可以通婚。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。
五服对婚嫁有着严厉的约束力。 古代婚嫁制度，五服之内是不许结婚的，近亲不让结婚从古代就开始施行，但古代人所谓的近亲是只追溯到五服之内的，也就是九代之内。出了这九代，那就是属于本来和同宗族，就没有那么严苛了。
那么其实我打算应该能够看到的就是对于五服而言，大家应该能够看到老人口中的这个五福就是非常的重要的，而且这个主妇的经济在五服之内，这个亲戚确实非常的重要，这是我们大家所看到的，那么大家应该能够感受到的就是。
农村人常说的五服是用来区分辈分直系血统、旁系血统的，出五服就不属于乱伦现象了。这种习俗和规定，可以避免由于近亲通婚带来的遗传疾病，有一定的科学道理。
听家里人都讲出了“五服”才能结婚，这科学吗？解析：中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。
4、俗语说“最亲不过五服”,五服指的是哪五服?
“五服”分别是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。这就是古代亲戚等级的计量单位，它们也指的是五种不同种类的孝服。在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。
农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。
农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。
《辞源》“五服”：旧时丧服制度，指上五代，下五代（五代以内），以亲疏为差等，有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种名称。上五代，即高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身；下五代，即自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
所谓“五服”，是关于人逝世后生者所穿丧服及居丧时间的一套礼仪制度，根据“服”的等级不同，可以区分亲疏远近。依《仪礼》所记：一服：父、母。二服：叔伯父、兄弟等。三服：姑母、堂兄弟等。
5、五服是指哪些亲属
从辈分来说五服指的是高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑加上你自身一共五代就是所说的五服了。
五服，民间一般用来指家族关系，以自己为起点，往上到爷爷的爷爷，往下到孙子的孙子，上下各五代共有九辈人，是为五服。民间所说的“五服”即为九族，包括：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。
五服即指由自己（含）往上往下或往外数的五代亲属关系。五服共分为四等 父卒为母，为继母，母为长子，服期三年。父在为母，夫为妻，服期一年。又称“杖期”。服丧时手中执杖（俗谓哭丧棒）。
按古时的礼俗，叔、伯、姑、舅、姨都属于“五服”之内的亲人，但他们在“五服”之中分别处于不同的等级。所谓“五服”，是关于人逝世后生者所穿丧服及居丧时间的一套礼仪制度，根据“服”的等级不同，可以区分亲疏远近。
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