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《红楼梦》第三十六回(1)宝玉梦呓中的“金玉姻缘”指什么?“木石姻缘...

1、贾宝玉与林黛玉的讹缘。木指黛玉前世绛珠仙草,石指女娲补天剩下的顽石。神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草,使其得换人形,修成个女体,名唤绛珠仙子。

2、金玉姻缘指贾宝玉和薛宝钗,因为贾宝玉有块玉,薛宝钗有个金锁 ;木石姻缘指贾宝玉和林黛玉,因为贾宝玉是块女娲补天的石头,林黛玉是一棵绛株草。薛宝钗“不觉怔了”,是因为贾宝玉说:我偏说是木石姻缘。

3、金玉良姻:指薛宝钗有金锁,贾宝玉有宝玉,两人应结成姻缘。金玉:语意双关,既有贵重的意思,同时指代宝钗和宝玉。木石前盟:指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。木石,语意双关,和“金玉”相对,指代黛玉和宝玉。

4、“金玉良缘”指薛宝钗有金锁,贾宝玉有宝玉,两人应结成姻缘。“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草,贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者,两者有恩有义,今世应结成姻缘。

5、金玉姻缘:最早出自宝钗的贴身丫头莺儿之口。其实是薛姨妈造的势。她想和贾家联姻,知道宝玉有块玉,就给宝钗打了个项圈錾上去八个字,故意和通灵宝玉上的字匹配对仗,然后借口说是和尚给的。

浅谈贾宝玉

1、宝玉爱涂丫头们的胭脂,初看这里时,我不理解,也跟别人一样的误解他,觉得他还真是有些娘娘腔。 再看五六遍红楼梦后,我才开始理解,这是小时候的宝玉跟丫头们之间的一种两小无猜的情意。

2、贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物,贾政等人对宝玉的期望,自然是希望他能在朝廷当官光宗耀祖。然而,贾宝玉一生鄙弃功名利禄,最恨所谓仕途经济。

3、贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,生得“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。

4、根据我听到的讲解,加上自己的理解,《红楼梦》第三十回集中体现了贾宝玉的性格特征的几个层面:(1)贾宝玉和林黛玉:贾宝玉刚和林黛玉闹过别扭,在给她赔礼道歉,她对林可是真正的纯洁的爱情。这点在全书都有体现。

5、《红楼梦》中的贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象,是封建社会崩溃前夜的新人形象,这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。

6、贾 宝玉自幼不止在生活上跟她们亲密,精神上也是亲爱着她们的。 曹雪芹对贾宝玉这一形象的态度所折射出的个人思想浅析 众所周知, 《红楼梦》的作者曹雪芹的人生经历:他的一生正好经历了曹家由盛而衰的 过程。

林黛玉与贾宝玉是如何谈情说爱的呢?

黛玉去世他就出家了。或许宝玉出家不全是为了黛玉,可是在他的心中这是当初许下的誓言,他要去遵守。宝玉对黛玉最真心的诺言,这就是陪伴,宝玉说到了就会做到。

黛玉知道二舅母说的便是衔玉而生的那个表哥贾宝玉。正不知道该怎么对待他,宝玉就来了。于是二人相见认识。

和用言语讥讽别人,那宝钗言行,也反应出她对宝黛之间爱情的醋意与嫉妒,能够有“吃醋”的意思,就暗中表明,宝钗对宝玉的也是有爱意的,而宝钗就借丫头找扇子的时机,明是训斥丫头,实是讽刺宝玉、黛玉,接着又用“负荆请罪”来讽刺宝黛。

贾宝玉和林黛玉的感情是稳固的和牢不可破的了。情到深处,是不需要更多语言的。在四十五回以后,贾宝玉和林黛玉,再也不像以前那样吵架,也没有那么多话唧唧歪歪了。

试论贾宝玉性格与他的恋爱婚姻悲剧(3)

这是恋爱关系,这个恋爱是个悲剧,这个悲剧说明的是一种社会问题;另一个是贾宝玉和薛宝钗的关系,这是婚姻关系,这个婚姻也是个悲剧,这个悲剧同贾、林的恋爱悲剧有不同的意义,说明了当时社会另外方面的问题。

它的悲剧触及到人生的个个层面,其中宝玉与黛玉的爱情悲剧成为了本书的主声部。贾宝玉因无法在现实生活里找到自己理想的寄托,他只有把少年的旺盛精力转移到爱情方面来。无奈这种转移难以躲避家族对其生活的限制。

独特的性格特征造成的悲剧:贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧与两人的性格也有很大的关系。贾宝玉多情、软弱,不喜欢仕途道路却有着贵族气息的公子哥儿,他注重人性平等,尊重大观园的每一个丫鬟,喜欢逗丫头们开心。

这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义。 贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命,取决于家庭的利益。

贾宝玉与薛宝钗之间的婚姻为什么会有“金玉良缘”之说?

书所说的金玉良缘的象征是薛宝钗的金锁和贾宝玉的通灵宝玉。用来借指姻缘前世注定的说法。 现在的金玉良缘作为成语来应用。原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

已不是一般的门当户对的问题,而是彼此相依为命的问题了。正是由于这种家世利益的需要,贾母之流才异口同声的赞成金玉良缘!红楼梦》中所说的金玉良缘的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。

古代含义《红楼梦》中所说的金玉良缘的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。用来借指姻缘前世注定的说法。 现在的“金玉良缘”作为成语来应用。原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

贾宝玉的婚事,贾母究竟有没有话语权决定此事?

第一,王夫人会让贾母如果说了算的话,那么黛玉和宝钗和宝玉的婚事就不会一直悬而未决。自古婚姻大事都是父母之命 ,媒妁之言,虽然宝玉自小就在贾母身边教养长大,可是对于他的婚事,贾母还是不可以拍板定论的。

贾母没有话语权贾母是贾宝玉的奶奶,是林黛玉的姥姥,贾母有心促成贾宝玉和林黛玉,可是自己作为奶奶辈没有办法掌控贾宝玉的婚姻。在古代的婚姻是父母之命媒妁之言,贾母说了不算,只能听从王夫人和贾政的安排。

一,贾母对贾宝玉的婚姻没有绝对话语权。当我们热火朝天的争执支持宝黛爱情还是金玉良姻的时候,争执贾母王夫人是否明争暗斗的时候,我们都忘了对贾宝玉的婚事最有话语权的人是贾政!自古父母之命媒妁之言才是关键。

宝玉的婚事贾母并不能直接决定,做主的还是王夫人和贾政贾母虽然是贾府的最高层,对府内的大小事务都有实权,但是对于宝玉的婚事她却并没有直接的决定权。

贾宝玉的婚事贾母说了能算,王夫人说的也能算,贾政自己说了也能算。

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